Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

О блоге

Голод 1921-1923 годов был абсолютно катастрофичным. Положение наше было в прямом смысле безвыходным. Причины, география, количество жертв и возможное число жертв давно и хорошо изучены. Меня в первую очередь интересует Как спасали. Операция по спасению России от Голода - ярчайший пример эффективной международной помощи и скоординированной работы государственных органов по преодолению тотального и просто инфернального бедствия.
Я собираю архивные материалы не только в России, но и в других странах.
Все, кому интересно как все мировое сообщество спасло нашу страну и как большевики умудрились в разрушенной стране организовать эффективную доставку, охрану и распределение помощи - вэлкам.
Тема для меня совершенно живая, - меня, как и многих из вас, просто не существовало бы, - поэтому записи могут носить несколько эмоциональный характер. Мат не запрещен, но только когда он уместен.

Фразы, цитаты и заголовки о голоде из газет 1921-23 годов

Решил сделать такую пополняемую подборку из советских, эмигрантских и зарубежных газет всего, что показалось прекрасным.
"Социализм должен победить вошь, а не вошь социализм!"
"Само насилие есть экономическая потенция"
"Культурная физиономия города весьма невзрачна" (самарская "Коммуна" о Семипалатинске)
"Бухгалтерия и Христос!" - лозунг на курсах во Владивостоке под патронатом YMCA.
"Только организация Гувера, волшебная для России АРА да организация Нансена несут в настоящую минуту в русский ад действительную помощь"
"Эмигранты хотели, чтобы инорги пробили брешь, через которую в Россию потечет все эмигрантское болото"
Collapse )

(no subject)



Мне уже исполнилось 77 лет. В том злосчастном 1921-м мне было одиннадцать. Хорошо помню, как от голода вымирали целыми семьями, дома оставались пустыми. Мы тогда жили в поселке Воскресенка Челно-Вершинского района. Семья состояла из семи человек: отец, искалеченный первой мировой войной, старший брат с гражданской пришел раненым, поддержать его было нечем, заболел тифом и вскоре умер, от тифа умерла и мать. Чтобы нас четверых детей как-то спасти от голодной смерти, отец пошел на крайность - сменял лошадь на два пуда ржи. Корову одну на два дома с соседом. Но и эти крайние меры не могли спасти нас от голода. Мы были обречены.
Но вот в нашем поселке Чистовский волисполком организовал столовую в частном доме. Нам давали по маленькому кусочку хлеба, рисовую кашу с молоком, кофе. Так были спасены тысячи деревенских детей.
Тогда мы не знали, кто оказывал нам помощь. Говорили Америка. И вот только теперь из публикаций "Волжской коммуны" узнал истинное имя нашего спасителя. Поддерживаю мнение В. Шведова, П.Ф. Федорова, А.П. Сидоровой, А.А. Ахматова, А.В. Арбузова. Память выдающегося норвежского ученого, великого гуманиста Ф. Нансена должна быть увековечена. Я готов внести на строительство памятника Нансену половину месячной пенсии.

Егор Иванович Чистяков,
ветеран войны и труда, г. Куйбышев
(в бою 14 июня 1943 года расчет противотанкового орудия, где заряжающим был Егор Иванович, хладнокровно подпустив танки противника на сто метров, уничтожил 3 танка и самоходное орудие. Источник: Подвиг народа).

Я инвалид Отечественной войны II группы, получаю 97 рублей в месяц. На памятник Ф. Нансену внесу 25 рублей. Подскажите куда вносить.
Мы - советские люди - воспитаны за добро платить добром, не оставлять в беде ближних...
Когда случилось несчастье на Чернобыльской АЭС, я внес 100 рублей в фонд помощи пострадавшим.
А вспоминать то мрачное время голода в Поволжье действительно очень трудно. Чтобы как-то прокормиться я возил в Самару по льду Волги дрова на продажу. Сколько же было замерзших и умерших от голода людей. И тем, кто пережил это горе, нельзя забывать доброго человека, подавшего руку помощи. Спасибо товарищу Шведову, рассказавшему читателям газеты о гражданском подвиге Ф. Нансена!

Иван Иванович Евсеев,
инвалид Отечественной войны II группы, г. Куйбышев
(артиллерист, ранение получил под Славянском в апреле 1943 г. Источник: Подвиг народа).

Письма ветеранов Великой Отечественной войны опубликованы в газете "Волжская коммуна" 10 марта 1988 года. Власти нашего города города до сих пор их не услышали - отчего ж не повторить.

(no subject)

А вы знали, что слово "алкаш" - оно тоже из 1920-х годов? Ранее лечение от алкоголизма носило характер близкий к элитарному, но с 1920-х население стали лечить массово. После того как в 1924 году в московском психдиспансере открыли наркологическое отделение, слово "алкоголик" пошло в народ и моментально упростилось до привычного "алкаша".

Шведская детвора.



Полномочный представитель ЦК Помгол в Швеции А.А. Симановский - О.Д. Каменевой, 30 декабря 1922 г.:
"Я знаю факты когда маленькие дети, здесь в Швеции, разбивали копилки и просили родителей продать их часы, чтобы послать деньги голодным на хлеб. Я знаю случай, когда двое маленьких мальчиков взломали церковную кассу и просили отца послать эти деньги в Россию сейчас же".

ГАРФ, ф. Р-1065, оп. 3, д. 81, л. 20.

"Чего я в России не видел".

Квакер Роберт Уильямс Данн (Robert W. Dunn)

С марта 1922 по май 1923 гг. спасал голодающих в Сорочинской волости Бузулукского уезда Самарской губернии. До того успел поработать в Польше.
Свои впечатления о работе в Советской России он изложил в статье "Чего я в России не видел", опубликованной в августе 1923 года в "Лейбор геральд".
Вот чего он там не видел:

"В России на сегодняшний день нет снижения заработной платы, там не громят профсоюзов, там не организуют кампании за "открытые цехи" и рейды Пальмера, Догерти, и Бернса против митингов бастующих и пикетчиков, там нет судебных инсценировок и динамита, подброшенного частными сыскными агентствами и фальшивыми "стачечными бюро", нет судебных предписаний прекратить забастовку, нет противостачечных законов.

В России нет сто- или тысячепроцентных дивидендов для фиктивных держателей акций; нет ассоциаций промышленников, ненавидящих рабочих; нет ассоциаций подстрекателей и национальных гражданских федераций, стремящихся превратить все население в 100-процентных американцев и культивирующих всякого рода массовое насилие.

В России нет толпы, предающей суду Линча представителей другой расы лишь за то, что у них иной цвет кожи; нет принадлежащих компаниям поселков, священников, школ и помощников шерифов, охранников и головорезов. Нет там и "героев" - штрейкбрехеров из колледжей, живущих в загородных клубах и на золотых пляжах; нет палаточных колоний рабочих, выброшенных из домов за участие в забастовке за прожиточный минимум; нет таких плохих жилищных условий, какие можно увидеть в текстильных поселках Род-Айленда.

Наконец, самое важное, я не видел, чтобы банкиры, директора крупных компаний, угольные магнаты, стальные бароны, нефтяные короли, маклеры и страховые спекулянты обладали государственной властью. А из этого факта вытекает следствие - правительство не действует как агентство штрейкбрехеров".

В одном абзаце Данн пишет, что видел плохого. И сразу всплывает родная Самара:
"На местах, например в Самарской губернии и в Московской таможне, имеются деятели, которые не отвечают представлению о людях страны Утопии. Иностранным рабочим, занимавшимся помощью голодающим, пришлось столкнуться с этими мелкими чиновниками, и это сильно омрачило их впечатление о России. Дела таких чиновников, как только их удается разоблачить, рассматривает специальная комиссия по борьбе со взяточничеством и коррупцией. Здесь в этом смысле делается больше, чем в предпочитаемой французами Польше, где подкуп все еще процветает среди старост и руководителей местных органов власти".

Бесси Битти (Elizabeth Mary "Bessie" Beatty).

Американская журналистка, феминистка и фотокорреспондент газеты "Сан-Франциско бюллетин". В июле 1917 года прибыла в Россию, выезжала на фронт, в Петрограде брала интервью у женского "Батальона смерти", фотографировала демонтстрации.
Активный участник Октября - всюду носилась в группе Вильямса и Рида, которые называли ее "наш маленький репортер". После взятия Зимнего брала интервью у задержанных юнкеров и бойцов женского батальона.
29 октября попала в плен к юнкерам на телефонной станции. Была освобождена лично Антоновым-Овсеенко.
Неоднократно встречалась с Лениным, Троцким, Каменевым.
В 1919 году была вызвана в Сенат США для дачи показаний о "большевистской пропаганде".
В 1921 году отправилась в поездку по голодающим губерниям Поволжья вместе с Михаилом Ивановичем Калининым. Делала снимки и писала репортажи для американских журналов с призывом о помощи голодающим.

Так как русская Википедия безбожно перевирает ее биографию и вообще утверждает, что Бесси окончательно покинула Советскую Россию в 1918 году, то вот ее фото с Калининым на пароходе "Сарапулец" возле Царицина, сделанное в 1921 году:

Клим Ворошилов на защите Белого движения.



"Белое движение ведь вовлекло тоже огромные массы людей, там тоже были свои герои и мученики, были интересные события. Будут ли писатели изображать это, как отвратительное стадо людей, которые, с одной стороны - обманутые, с другой стороны, заинтересованные классы - боролись с революцией? Или будет допущена художественная вольность, или будет изображаться правда. Я мог бы, например, рассказать много интересных вещей. Три старых казака пойманы были с криками и всякими доносами; приведены в штаб. Допрашивают. Допрашивали их до меня долго. Я стал допрашивать - ничего не говорят. "Придется вас расстрелять" - говорю. - "Воля ваша". Не хотелось мне стрелять. Но ничего не сказали - умерли. Ряд других эпизодов, не менее интересных - как с ними быть? Это вроде "Дней Турбиных".
Весь фон должен показать этих героев, эти отдельные эпизоды".

Из стенограммы заседания редколлегии "Истории Гражданской войны" под председательством Горького от 25 мая 1931 года.