Category: происшествия

Category was added automatically. Read all entries about "происшествия".

Альварес дель Вайо (Julio Álvarez del Vayo y Olloqui)



Испанский и аргентинский журналист, организатор испанской гуманитарной помощи голодающим Советской России и Украины в 1922 году.
С Первой мировой войны Альварес являлся корреспондентом сразу трех крупных газет: аргентинской "Националь", мадридской "Эль Соль" и английской "Манчестер Гардиан". В марте 1917 года брал в Швейцарии интервью у абсолютно неизвестного европейской публике русского революционера - Ленина.
В 1921 году вошел сам по себе в комитет Нансена. В январе 1922 года посетил наши голодающие губернии. В феврале мадридская "El Sol" открыла подписку в пользу русских голодающих. С ней тут же стали соревноваться барселонские газеты, которых поддержали футболисты "Барсы". Все собранные средства переводились лично под честное слово и имя Альваресу. Кроме того, Альварес устроил лекционное турне испаноязычных работников комитета Нансена по Южной Америке, где также собирались средства для нас.

Испанская помощь голодающим нам очень мало изучена на данный момент. Мы даже толком не можем сказать сколько всего было собрано и распределено. Точно знаем, что Квислинг открывал на Украине столовые на испанские деньги, но где именно - предстоит еще выяснить.

Тема голых мужиков



На рубеже XIX-XX веков полиция Петербурга регулярно забирала с улиц абсолютно голых мужчин. Массово. Так, за один только 1893 год, в Петербургскую пересыльную тюрьму было доставлено ровно 500 таких "аполлонов".

Тема была следующая.
Голый мужик честно признавался в бродяжничестве и нищенстве. Таких полагалось высылать из столицы в родные губернии. За казенный счет им выдавали арестантские куртки, порты, нательные рубахи и исподнее. Если дело было зимой (а оно и было чаще всего зимой), то выдавали еще шапку и какую-никакую обувь. Затем составлялся этап "земляков", который выпиннывался в надлежащую губернию.
Голые мужики никаких бумаг не имели, родиной называли, как правило, близлежащие нищебродские губернии и уезды, типа Псковщины. Там они моментально продавали крестьянам добротную арестантскую одёжу, надевали портянки и одежду с чучел, и ехали зайцами обратно в Питер бухать-тусить. После чего - ну вы поняли.
Полицейские тему знали и, иногда, ради прикола, отправляли голых мужиков куда-нибудь в Туркестан или Северный Кавказ. Что вставало казне в круглую сумму, но чего не сделаешь ради лайков коллег.

Нашел у Бахтиарова в "Уличных типах Петербурга".

Когда пытаешься первым поднять бабла на расстреле царской семьи, но по жизни неудачник.



В 1928 году проживавший в Праге известный домовладелец из Екатеринбурга инженер Ипатьев раздобыл через эмигрантскую тусовку датский адрес Вдовствующей императрицы Марии Федоровны и на голубом глазу попросил у нее взаймы 500 фунтов стерлингов. К письму, для вящей убедительности, Ипатьев сразу приложил два сомнительных акварельных рисунка, якобы кисти княгини Ольги, которые он, типа, обнаружил вернувшись в свой дом после занятия Екатеринбурга белыми в 1918 году.
Collapse )

"Не спускай глаз с этой ведьмы! Она следит за нами! У нее русские глаза! Русские!"



"Повозка в Вену" ("Kocár do Vídne"). Чехословацкий фильм 1966 года.

"У деревенской женщины повесили мужа - он не воевал, его казнили за кражу пары мешков цемента. Вдова похоронила его той же ночью, приближался фронт и кто знает сколько бы ей потом пришлось ждать. Наутро в дом скорби вошли два немецких солдата. Они не ведали о трагедии, и приказали женщине приготовить повозку и ехать с ними. "Божье знамение" - подумала женщина и молилась дабы укрепить свой дух для справедливого возмездия".

3 мая 1945 года. Два солдата - австрийцы. Один из них тяжелораненый офицер, прошедший всю кампанию на Востоке. Им надо в Австрию, они не хотят больше воевать. Повозку они взяли силой, но готовы заплатить за проезд золотыми вещами. Женщина отказывается брать плату - с мертвых не берут.
Все мысли женщины - о топоре, что подвешен на скобах под днищем телеги. Своим крестьянским умом она обстоятельно подходит к делу: незаметно разоружает солдат, лишает их компаса, чтоб действовать наверняка. И постепенно завозит в чащу векового леса.

"Немцы" очеловечиваются с каждым кадром: делятся своей болью, переживаниями, говорят о родных и доме. Но что перед ними уже не человек, а Харон, везущий их прямиком в Ад, они догадаются далеко не сразу...

Типичное нападение на караван сеттлеров в постапок.



28 июня 1922 г. из Самары в село Вязовый Гай вышел караван Шведского Красного Креста в 4 подводы во главе с начальником транспортной службы шведской миссии Дубровиным. Груз состоял из 6 больших бочек керосина, бочки бензина, двух больших ящиков и двух мешков с одеждой. Извозчиками были 2 крестьянина и 2 крестьянки села Вязовый Гай.
При переезде через реку Самарку к Дубровину подошел человек, который представился милиционером и попросил предъявить накладные и сообщить маршрут следования (милиционеры тогда тут ходили не пойми в чем, по одежде понять было невозможно, но попросить предъявить документы все же следовало). Далее караван проехал мимо станции Кряж и в 10 часов вечера остановился в поле с правой стороны тракта между Кряжем и поселком Стромилово. Рядом, в 40 метрах, встали 2 мужика с подводами из Малой Глушицы. Чуть дальше, ближе к Кряжу, лежал большой караван из степных районов, ожидая груз американского продовольствия со станции. Посчитав место безопасным извозчики выпрягли лошадей и принялись готовить ужин.

Около 11 вечера, когда стемнело, из поля внезапно вышли на шведский караван и мужиков из Малой Глушицы 6 вооруженных револьверами человек, которые закричали "руки вверх", уложили всех лицом в землю и спросили начальника каравана. Но Дубровин в это время отходил по нужде и успел убежать в поле, правда с перепугу побежал не в сторону большого каравана.
Collapse )

(no subject)

- "Из поляков нужно вспомнить Бучака - это рабочий парень из Детройта, семнадцатилетний парень. Во время войны он погиб, его повесили немцы. Этот парень раньше был в Мадриде в составе 1-й интернациональной бригады. Через месяц после тяжелого ранения вновь вернулся в строй. Сражался в партизанском отряде. Героически вел себя".

Марш мертвых.

Пускай нас убили, но все же мы здесь:
Свершились над вами проклятье и месть.
Мы тянем к вам руки из тьмы гробовой.
Ага!
Вы зря нас старились засыпать землей!

Тяжелые плиты над нами легли,
Но сбросил убитый те камни с земли.
Вы слышите стук и скрипенье костей?
Ага!
Так ждите сегодня незваных гостей!

Мы мертвыми были, лежали во мгле,
Но видим - неправда царит на земле.
Пришли мы вершить над живущими суд.
Ага!
Ни тюрьмы, ни церкви от нас не спасут!

Земля, обагренная кровью рабов,
В себе миллионы укрыла гробов.
А тех, кто нас гнал, как скотину, в огонь -
Ага!
Холодная схватит за горло ладонь!

Как гром громыхает над миром наш гнев,
Идем мы, костлявые руки воздев.
Страшны ваши судьбы, пощады вам нет.
Ага!
Сегодня вы мертвым дадите ответ!

Венгерский интернационалист Хомок, газета "Вёрёш уйшаг" ("Красная газета"), 1919 год.
Перевод Юрия Разумовского.

Расстрелянные осенью 1918 года англичанами и контрреволюционерами 80 пленных венгров-интернационалистов. Петровск (Petrovzk).


Фото из архива ВНА. По сети гуляет с подписью "расстрелянные рабочие". Оригинальная подпись:
"Petrovszkban 1918 õszén 80 magyart gyilkoltak meg az anglobérenc ellenforradalmárok".

P.S. Фоторгафия размещена исключительно для иллюстрации этого мощнейшего стихотворения, а не для обсуждения белого или красного террора.

Плюсы комплектования "партизанских" отрядов и полков на начальном этапе ГВ.

В Николаевском (Пугачевском) полку Чапаевской дивизии служили отец и сыновья Рублевы. При занятии Николаева (Пугачева) сыновья погибли и на их место пришли двое их младших братьев - мстить за гибель старших.
В Соломихинском бою погибли братья Андрей и Егор Меркуловы. На их место пришел отец Перфил Федорович с младшим сыном Александром.
В Александрово-Гайской группе Винермана погибли братья-близнецы Кулешевы. Им на смену пришли их младшие братья Алексей и Петр.

Рядовой Райан отдыхает.
"Этих дней не смолкнет слава", М., 1958.

Продолжаем учиться находить свительства голодов в официальной статистике РИ.

Как продолжение поста о смертности в РИ: https://d-clarence.livejournal.com/279558.html
Надо придумать отдельный тэг к постам о том, как определяют примерные мамштабы катастроф по отдельным офицальным статистическим показателям Российской империи.

Сегодня посмотрим на самый известный голод РИ - голод 1891-93 гг. Статистика по смертям в голодающих губерниях отдельно не велась и не публиковалась. Но данные по рабочему скоту собирались и публиковались. Официальные данные по убыли лошадей в нескольких поволжских уездах:


Полагаю, не стоит объяснять, что крестьянин убьет или обменяет лошадь только в случае самой крайней и отчаянной нужды, находясь на грани помешательства. Это примерно как живя в моногороде уволиться в никуда с единственной работы ради выходного пособия, взяв перед тем ипотеку и кредит на тачку, только хуже.
Таблица взята из Ученых записок императорского московского университата за 1909 год.